Author: Ragnar
Que sont les Dix Commandements? Qu’est-ce qu’ils enseignent?
Il y a des milliers d’années, Moïse a écrit les cinq premiers livres de la Bible, qui décrivent la naissance de la nation israélite. La mission de Moïse était de délivrer cette nation pour qu’elle devienne une lumière pour les nations environnantes. Moïse a commencé par faire sortir les Israélites (ou Juifs) de l’esclavage en Egypte avec une mission de sauvetage connue sous le nom de Pâque, où Dieu a libéré les Israélites d’une manière qui indiquait une délivrance future pour l’humanité entière. Mais la mission de Moïse n’était pas seulement de faire sortir les Israélites de l’esclavage égyptien, mais aussi de les guider vers un nouveau mode de vie. Ainsi, cinquante jours après la Pâque qui sauva les Israélites, Moïse les conduisit au mont Sinaï (ou mont Horeb) où ils reçurent la Loi.
Quels commandements Moïse a-t-il reçus? Bien que la Loi complète était assez longue, Moïse reçut d’abord un ensemble de commandements moraux spécifiquement gravés par Dieu sur des tables de pierre, connus comme les Dix Commandements (ou Décalogue). Ces Dix commandements constituent le résumé de la Loi (des conditions morales qui précèdent toutes les autres règles). Ils sont maintenant le pouvoir actif de Dieu pour nous persuader de nous repentir.
Les Dix Commandements
Voici les Dix Commandements tels qu’écrits par Dieu sur la pierre et ensuite rapportés par Moïse dans le livre de l’Exode de la Bible.
Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:
2 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.
3 Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.
4 Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
6 et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.
7 Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain; car l’Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.
8 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
10 Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes.
11 Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour: c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié.
12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.
13 Tu ne tueras point.
14 Tu ne commettras point d’adultère.
15 Tu ne déroberas point.
16 Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.
17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain. (Exode 20:1-17)
Le rang des Dix Commandements
Aujourd’hui, nous oublions parfois que ce sont des commandements. Ce ne sont pas des suggestions. Ce ne sont pas non plus des recommandations. Mais dans quelle mesure devons-nous obéir à ces commandements? Ce qui suit a été écrit juste avant que les Dix Commandements ne soient donnés
Moïse monta vers Dieu: et l’Éternel l’appela du haut de la montagne, en disant… Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi. (Exode 19:3,5)
Ceci a été donné juste après les Dix Commandements
Il prit le livre de l’alliance, et le lut en présence du peuple; ils dirent: Nous ferons tout ce que l’Éternel a dit, et nous obéirons. (Exode 24:7)
Réfléchissons à cela. Il arrivait que dans le cadre de mes examens scolaires, l’enseignant me posait plusieurs questions (par exemple 20). Cependant mon professeur me demandait de répondre qu’à certaines d’entre elles. Je pouvais, par exemple, choisir 15 questions parmi les 20 auxquelles répondre. Chaque élève choisirait les 15 questions les plus faciles auxquelles il pourrait répondre. De cette façon, le professeur a rendu l’examen plus facile.
Beaucoup de gens traitent les Dix Commandements de la même manière. Ils pensent que Dieu, après avoir donné les Dix Commandements, voulait dire :” Essayez d’en choisir six parmi les Dix Commandements”. Si nous pensons ainsi, c’est parce que nous imaginons instinctivement que Dieu équilibre nos” bonnes actions” avec nos” mauvaises actions”. Pour cette même raison, beaucoup d’entre nous essaient de gagner du mérite religieux en allant à l’église, à la mosquée ou au temple, en priant, en jeûnant et en donnant de l’argent aux pauvres, en espérant que ces actes équilibrent le nombre de fois où nous désobéissons à l’un des dix commandements.
Cependant, une lecture honnête des Dix Commandements montre que ce n’est pas ainsi qu’ils ont été donnés. Les gens doivent obéir et garder TOUS les commandements – en tout temps. La difficulté même d’accomplir cela a rendu beaucoup de gens rebelles contre la loi de Dieu. C’est pour cette raison que le célèbre athée Christopher Hitchens a attaqué les Dix Commandements
« … puis viennent les quatre fameux”non” qui interdisent catégoriquement le meurtre, l’adultère, le vol et le faux témoignage. Enfin, il y a l’interdiction de la convoitise, interdisant de désirer” ce qui appartient à tes voisins”… la propriété. … Au lieu de condamner les mauvaises actions, il y a une condamnation bizarrement formulée des pensées impures…… Il exige l’impossible…… On peut être contraint de force à ne pas agir méchamment…, mais interdire aux gens de les considérer, c’est trop….. Si Dieu voulait vraiment que les gens soient libres de telles pensées, il aurait dû prendre plus de soin d’inventer une espèce différente ». Christopher Hitchens. 2007. Dieu n’est pas grand: comment la religion gâche tout. P.99-100
Pourquoi Dieu a-t-il donné les Dix Commandements?
Penser que Dieu accepte un minimum de 50% d’effort, ou que Dieu a fait une erreur en exigeant l’impossible, c’est mal comprendre le but des Dix Commandements. Les Dix Commandements ont été donnés pour nous aider à identifier notre problème.
Prenons un exemple à titre d’illustration. Supposons que vous avez fait une chute difficile sur le sol et que votre bras vous fait mal – mais que vous n’êtes pas sûr des dommages internes. L’os de votre bras est cassé ou pas? Vous n’êtes pas sûr si la situation va s’améliorer ou si vous avez besoin d’un plâtre sur votre bras. Vous faites donc une radiographie de votre bras et l’image radiographique révèle que, oui, l’os de votre bras est cassé. Les rayons X guérissent-ils votre bras? Votre bras va-t-il mieux grâce aux rayons X? Non, votre bras est toujours cassé, mais maintenant vous savez qu’il est cassé, et que vous devez mettre un plâtre dessus pour le guérir. La radiographie n’a pas résolu le problème, mais elle a plutôt exposé le problème pour que vous obteniez un traitement approprié.
Les Dix Commandements révèlent le péché
De la même manière, les Dix Commandements ont été donnés pour qu’un problème profond en nous puisse être révélé : notre péché. Le péché signifie littéralement” manquer” la cible que Dieu attend de nous dans la façon dont nous traitons les autres, nous-mêmes et Dieu. La Bible dit que
L’Éternel, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, Pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu. 3 Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul. (Psaume 14:2-3)
Nous avons tous ce problème intérieur de corruption du péché. C’est suffisamment grave pour que Dieu dise de nos” bonnes actions” (qui, nous l’espérons, effaceront nos péchés) que
Nous sommes tous comme des impurs, Et toute notre justice est comme un vêtement souillé; Nous sommes tous flétris comme une feuille, Et nos crimes nous emportent comme le vent. (Esaie 64:6)
Notre justesse dans les pratiques religieuses ou dans l’aide aux autres n’est qu’un” chiffon sale” quand elle est comparée à nos péchés.
Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché. (Romains 3:20)
Si nous examinons notre vie par rapport à la norme des Dix Commandements, c’est comme si nous examinions une radiographie qui montre le problème interne. Les Dix Commandements ne” règlent” pas notre problème, mais le révèlent clairement pour que nous acceptions le remède que Dieu nous donne. Au lieu de continuer à nous tromper nous-mêmes, la Loi nous permet de nous voir clairement.
Le cadeau de Dieu donné dans la repentance
Le remède que Dieu a apporté est le don du pardon des péchés par la mort et la résurrection de Jésus Christ. Ce don de la vie nous est simplement donné si nous avons confiance et avons foi en son œuvre.
Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les oeuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi. (Galates 2:16)
Comme Abraham a été justifié devant Dieu, nous aussi nous pouvons recevoir la Justice. Mais cela exige que nous nous repentions. La repentance est souvent mal comprise, mais se repentir signifie simplement” changer nos attitudes” en se détournant du péché et en se tournant vers Dieu et le don qu’Il offre. Comme l’explique la Bible:
Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effaces. (Actes 3:19)
La promesse pour vous et moi est que si nous nous repentons, en nous tournant vers Dieu, nos péchés seront effacés et nous recevrons la Vie.
Les Dix Commandements dans le calendrier
Avec cette première Pâque et l’épreuve d’Abraham qui marquent la signature de Dieu sur ce Plan pour que nous puissions être assurés qu’il est vraiment le sien, le jour spécifique où les Dix Commandements furent donnés à Moïse indique aussi la venue de l’Esprit de Dieu. La fête juive des semaines, ou Shavuot, est programmée jusqu’à la remise des Dix Commandements, elle coïncide également avec le jour exact de la Pentecôte des Actes 2 lorsque le Saint-Esprit est venu.
Le jour où l’Esprit est venu habiter les gens repentis est le même jour commémorant le dévoilement des Dix Commandements. C’est la réponse de Dieu à la plainte de Christopher Hitchens. Dieu” a pris soin d’inventer une espèce différente” – une espèce habitée par Son Saint-Esprit, afin que nous ayons la capacité de vivre autrement. La précision de Son timing est une fois de plus Sa Signature écrite sur la toile du temps pour que nous puissions être assurés que la Loi et l’Esprit sont tous deux authentiquement de Dieu.
La grace et la puissance du jour de Pentecôte
Le jour de Pentecôte est toujours un dimanche. Il célèbre un jour mémorable, pour ce qui s’est passé ce jour-là mais pas seulement. Il célèbre la puissance de Dieu et son cadeau pour nous.
Que s’est-il passé à la Pentecôte ?
Si vous avez entendu parler de la “Pentecôte”, vous savez probablement que c’est le jour où l’Esprit Saint est venu habiter les disciples de Jésus. C’est le jour où les “appelés” de Dieu et l’Église, sont nés. Les événements sont consignés dans Actes chapitre 2 dans la Bible. Ce jour-là, l’Esprit de Dieu est descendu sur les 120 premiers disciples de Jésus et ils ont commencé à parler avec force dans les langues du monde entier. Cela a créé une telle agitation que les milliers de personnes qui se trouvaient à Jérusalem à l’époque sont sorties pour voir ce qui se passait. Devant la foule rassemblée, Pierre prononça le premier message de l’Évangile et ” trois mille furent ajoutés à leur nombre ce jour-là ” (Actes 2:41). Depuis ce dimanche de Pentecôte, le nombre d’évangélistes n’a cessé de croître.
Ce jour est arrivé 50 jours après la résurrection de Jésus. Pendant ces 50 jours que les disciples de Jésus ont été convaincus que le Christ était ressuscité d’entre les morts. Le dimanche de Pentecôte, ils ont parlé publiquement et l’Histoire du monde a été transformée. Que vous croyiez ou non à la résurrection, votre vie a été affectée par les événements de ce dimanche de Pentecôte.
Aujourd’hui, la compréhension du jour de la Pentecôte, bien que correcte, n’est pas complète. Beaucoup de gens veulent une répétition de ce dimanche de Pentecôte et désirent vivre une expérience similaire. Puisque les premiers disciples de Jésus ont vécu cette expérience pentecôtiste en ” attendant le don de l’Esprit “, les croyants d’aujourd’hui espèrent que de même en ” attendant “, ils receveront l’Esprit de la même manière. Par conséquent, beaucoup de gens implorent et attendent que Dieu leur apporte une autre “Pentecôte”. Penser de cette façon suppose que c’est l’attente et la prière qui ont poussé l’Esprit de Dieu à l’époque. Cependant, en pensant de cette façon, nous manquons de précision. En effet, la Pentecôte enregistrée dans le chapitre 2 des Actes n’était pas la première Pentecôte.
La Pentecôte de la Loi de Moïse
La Pentecôte était en fait une fête annuelle de l’Ancien Testament. Moïse(1500 av. J.-C.) l’avait établi et plusieurs festivals devaient être célébrés tout au long de l’année. La Pâque était la première fête de l’année juive. Souvenons-nous, Jésus a été crucifié lors de la fête de la Pâque. Sa mort, s’est déroulée au moment exact des sacrifices des agneaux de la Pâque, comme un symbole.
La deuxième fête était la fête des prémices (le Festival des Premiers fruits), et la loi de Moïse stipulait qu’elle devait être célébrée le jours après la Pâque (= dimanche). Jésus a été ressuscité le dimanche, de sorte que sa résurrection ait lieu exactement lors de la fête des prémices. Depuis que sa résurrection a eu lieu le jour des prémices, Dieu nous a fait la promesse que notre résurrection suivrait plus tard (pour tous ceux qui lui font confiance). La résurrection de Jesus est littéralement un ” premier fruit “, tout comme le nom de la fête l’a prophétisé.
Précisément 50 jours après le dimanche des ” premiers fruits “, les juifs ont célébré la Pentecôte (” Pente ” pour 50. On l’appelait aussi Fête des semaines, car l’intervalle de temps entre les deux était de sept semaines ou 49 jours). Au moment de la Pentecôte du chapitre 2 des Actes, les Juifs célébraient la Pentecôte depuis 1500 ans. La raison pour laquelle il y avait des personnes du monde entier ce jour de Pentecôte à Jérusalem pour entendre le message de Pierre, était précisément parce qu’ils étaient là pour célébrer la Pentecôte de l’Ancien Testament. Aujourd’hui encore, les Juifs célèbrent la Pentecôte mais l’appellent Shavuot.
Nous trouvons dans l’Ancien Testament comment les Juifs sous l’ancienne alliance célébraient la Pentecôte :
16 Vous compterez 50 jours jusqu’au lendemain du septième sabbat et vous ferez une offrande nouvelle à l’Eternel. 17 Vous apporterez de vos maisons deux pains pour qu’ils soient présentés. Ils seront faits avec 4 litres et demi de fleur de farine et cuits avec du levain, en tant que premières parts réservées à l’Eternel. (Lévitique23:16-17)
Exactitude de la Pentecôte : Preuve de l’existence d’un intellect derrière la Pentecôte
Il y a une date précise de la Pentecôte dans Actes 2 puisqu’elle a eu lieu le même jour de l’année que la Pentecôte de l’Ancien Testament (Fête des Semaines). La crucifixion de Jésus à l’occasion de la Pâque, la résurrection de Jésus à l’occasion des Premiers Fruits, et la Pentecôte des Actes 2 à l’occasion de la fête juive des Semaines, indique un mental qui les coordonne à travers l’histoire. Avec tant de jours dans une année, pourquoi la crucifixion de Jésus, sa résurrection, puis la venue de l’Esprit Saint devraient-ils se produire précisément chaque jour des trois fêtes printanières de l’Ancien Testament, Les évènements ont-ils été prévus ? Une telle précision n’est possible que si un esprit est derrière.
Luc a-t-il ” inventé ” la Pentecôte ?
On pourrait soutenir que Luc (l’auteur des Actes) a inventé les événements des Actes 2 pour réaliser la connexion du jour de la fête de la Pentecôte. Alors, il aurait été l’esprit derrière ce timing parfait Mais dans son récit en Actes 2, il ne dit pas que la fête de la Pentecôte a été célébrée, il n’en parle même pas. Pourquoi se donnerait-il tant de mal à imaginer ces événements dramatiques pour qu’ils se produisent le jour de la Pentecôte, alors qu’il n’aide même pas le lecteur a comprendre comment ces événements “complète ” cette fête juive ? En fait, Luc a tellement bien rendu compte des événements plutôt que de les interpréter que la plupart des gens aujourd’hui ne savent pas que les événements d’Actes 2 sont tombés le même jour que la fête de la Pentecôte de l’Ancien Testament. Beaucoup de gens pensent que la Pentecôte a simplement commencé aux Actes 2. Puisque la plupart des gens aujourd’hui ne sont pas conscients de la connexion entre eux. Luc n’est donc pas un manipulateur qui invente des liens entre ces événements, puisqu’il ne cherche même pas a essayer de vendre cette connexion. Il ne la mentionne jamais dans ses écritures.
La Pentecôte : Une nouvelle union, un nouveau pouvoir.
Luc nous indique plutôt une prophétie tirée du livre de l’Ancien Testament de Joël prédisant qu’un jour l’Esprit de Dieu se répandrait sur tous les peuples. La Pentecôte décrite dans le chapitre 2 des Actes, l’a accompli.
L’une des raisons pour lesquelles l’Évangile est une ” bonne nouvelle “, c’est qu’il donne le pouvoir de vivre différemment, il donne le pouvoir de vivre une vie meilleure. La vie est maintenant une union entre Dieu et son peuple. Et cette union a lieu par la venue de l`Esprit de Dieu en nous. Cette union a commencé le dimanche de la Pentecôte retranscrit dans Actes chapitre 2. La Bonne Nouvelle est que la vie peut maintenant être vécue d’une autre manière, dans une relation avec Dieu par son Esprit. La Bible l’exprime ainsi :
13 En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Evangile qui vous sauve, en lui vous avez cru et vous avez été marqués de l’empreinte du Saint-Esprit qui avait été promis. 14 Il est le gage de notre héritage en attendant la libération de ceux que Dieu s’est acquis pour célébrer sa gloire.(Éphésiens 1:13-14)
11 Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus habite en vous, celui qui a ressuscité Christ rendra aussi la vie à votre corps mortel par son Esprit qui habite en vous. (Romains 8:11)
11 Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus habite en vous, celui qui a ressuscité Christ rendra aussi la vie à votre corps mortel par son Esprit qui habite en vous. (Romains 8:23)
L’Esprit Saint de Dieu en nous est le premier fruit qui grandit en nous. L’Esprit est un avant-goût, une garantie, d’achever notre transformation entant qu’ “enfants de Dieu”.
L’évangile offre une vie abondante non pas par les possessions, le plaisir, le statut, la richesse et toutes les autres bagatelles de ce monde, que Salomon avait trouvé être une bulle vide de sens, mais grâce à l’Esprit de Dieu qui habite à l’intérieur de nous, Dieu offre de nous habiter et de nous doter de pouvoirs. Si tel est le cas, c’est une incroyable nouvelle. L’Ancien Testament célèbre la Pentecôte avec la cérémonie du pain fin cuit au four avec de la levure. La précision entre l’Ancienne et la Nouvelle Pentecôte est la preuve parfaite que c’est Dieu qui est l’Esprit derrière ces événements et ce cadeau puissant d’une vie abondante.
Jésus ou le Père Noël: Quel est la meilleure histoire de Noël?
Noël est traditionnellement la célébration de la naissance de Jésus. Les récits évangéliques d’une vierge donnant naissance, des anges apparaissant à des bergers et des sages venant de loin pour voir le bébé Jésus dans une crèche, ses événements ont été une histoire convaincante pour nos arrière-grands-parents. Cette génération a ajouté des symboles tels que des scènes de crèche, des arbres de Noël, des lumières, de la musique et du théâtre pour donner à Noël la base festive afin qu’elle devienne le jour de célébration qu’elle est aujourd’hui.
Mais depuis lors, peut-être en raison de la sécularisation croissante et du doute moderne sur l’histoire de Noël (Un bébé naissant d’une vierge ? pfff vraiment… ?!) , nous avons culturellement échangé cette histoire pour le Père Noël et sa mission de donner des cadeaux aux garçons et aux filles qui ont réussi à rester sage tout au long de l’année. C’est une excellente histoire pour les enfants, et il est facile de la rejeté lorsque nous vieillissons car l’on n’a jamais prétendu dire la vérité en racontant cette histoire, c’est juste amusant. De plus elle semble être une bonne histoire dans notre monde moderne cela nous permet de prendre une pause face a la dure réalité de la vie, avec nos enfants, c’est juste une histoire amusante. Ainsi le Père Noel domine nos radios, nos télévisions et «Bonne fêtes» devient la chose normale a ce dire. Il est plus confortable pour un monde moderne imprégné de doute et soucieux d’éviter d’offenser, d’avoir une saison ou les gens peuvent faire semblant.
J’ai toujours aimé de bonnes histoires. Que ce soit des mythes (comme Le Seigneur des Anneaux), de la science-fiction (comme Star Wars), ou des histoires historique (comme Braveheart), une histoire avec un défi ou une menace insurmontable, un héros authentique, et un complot qui se finit avec le méchante vaincu par le héros. Mais d’une manière étonnante après un drame de grande portée, de bonnes histoires ont toujours été créé, ce qui a attiré mon attention.
C’est quand j’ai regardé à nouveau l’histoire biblique de Noël, avant les récits de l’Évangile de la naissance de Jésus, j’ai commencé à voir que c’était aussi une grande histoire, avec un complot et une profondeur qui rivalisent avec tous les classiques. Même pris purement comme une histoire, l’histoire de Noël biblique bat l’histoire de remplacement du Père Noël. Mais pour pouvoir remarquer cela, vous devez pouvoir comprendre et saisir l’histoire biblique de Noël comme elle devait être comprise – comme un chapitre d’une longue épopée, couvrant tout l’univers et enveloppant toute la race humaine.
L’histoire Biblique de Noël depuis son commencement.
Cette histoire de Noël commence vraiment par un Créateur. Il a créé tout ce qui existe, y compris un être d’immense pouvoir, d’intelligence et de beauté que le Créateur appela Etoile du Matin ou Lucifer. Lucifer se présenta comme l’Adversaire du Créateur – et un combat universel est mis en place. Le Créateur a aussi fait l’humanité dans Son Image afin pour qu’ils puissent ressentir des émotions, qu’ils soient intellectuels et qu’ils aient le pouvoir de faire des choix. L’Adversaire marque d’abord en mettant en mouvement une chaîne d’événements qui se traduit par la corruption des humains, de sorte qu’ils ne fonctionnent plus émotionnellement, mentalement et volontairement comme ils l’ont fait à l’origine. Comme un virus informatique causant des ravages dans votre ordinateur, il y a maintenant un virus lâché dans l’humanité qui cause le péché (ce qui veut dire manquer la cible ) créant les ravages que nous voyons dans le monde d’aujourd’hui.
Alors, que ferait le Créateur? Utilisez son pouvoir infini pour anéantir les humains, ou pour emprisonner l’Adversaire? Ici, l’intrigue prend une tournure étonnante. Au lieu de répondre avec force et puissance comme un superman cosmique, le Créateur fait une promesse qu’il établit sous la forme d’une énigme. L’énigme du Créateur parle mystérieusement de «la femme» et «d’une progéniture» qui est décrite grâce au pronom «il» – la première prophétie de Noël.
Ce «il» écraserait la «tête» de l’Adversaire. Et c’est tout! Qui était le «il», quand et comment cela se déroulerait, cela n’était pas clairement indiqué. L’Adversaire méditait son prochain mouvement et les premiers humains se demandaient comment, et si, cet énigme se développerait.
L’histoire qui se déroule – à travers un homme et une nation
L’histoire continue quand des siècles plus tard une autre énigme est donnée, mais cette fois si à un voyageur. Cette énigme était unique car elle promettait une bénédiction sur «toutes les nations». Comme le Père Noël la veille de Noël, cette promesse devait voyager et être entendu par toutes les nations du monde – dont vous et moi. Puis, à partir du format verbal, un histoire bizarre a été inventé. Tout comme une pièce de théâtre, ce drame attend avec impatience quelque chose qui «va se passer». Mais le quoi, quand, comment et avec qui, n’a pas été directement déclaré. Ces détails restaient un mystère. Environ 500 ans plus tard, un événement tout aussi bizarre est arrivé avec les descendants de ce même homme, (« il ») dans un autre pays. Ils ont inauguré un calendrier qui est encore en vigueur aujourd’hui qui contenait des marqueurs de femmes enceintes sur un cycle annuel.
La royauté entre dans l’histoire
Après encore 500 ans, un autre chapitre de cette épopée s’ouvre. Un certain titre – dont nous tirons le monde de Noël aujourd’hui – a été inauguré par une dynastie royale. Bien que couvrant des générations comme la monarchie britannique d’aujourd’hui, le nom dans cette dynastie a désigné une personne spécifique qui aurait une signification mondiale.
Malheureusement, cette dynastie royale, bien qu’elle ait commencé avec une telle promesse, a été détruite. Comme un arbre qui est coupé de sa racine, cette dynastie a été écrasée de sorte que seulement une souche morte est restée. Eh bien, le moignon n’était qu’à moitié mort. En fait, grâce à une autre énigme, une promesse nous a été faites, une branche allait naitre un jour de ce moignon apparemment mort.
Signes de la personne unique de Noël
Avec ce découpage de la dynastie, l’écoulement des promesses, chacune tout aussi mystérieuse, a commencé à couler plus rapidement à travers un groupe d’hommes divers vivant dans différentes couches sociales, pays et cultures. Le moment de l’éclosion de la branche a été donné, même un nom a été annoncé, bien que cela reste très imagé. Ce qui n’était pas mystérieux cependant était les «signes» particulier qui l’accompagnerait. Le signe clair était:
Voilà pourquoi c’est le Seigneur lui-même qui vous donnera un signe: la vierge sera enceinte,elle mettra au monde un fils et l’appellera Emmanuel. ( Esaïe 7:14 vers 750 av. J.-C.)
Bien que cette promesse semblait compréhensible (et apparemment impossible), ce qui n’était pas immédiatement clair était pourquoi un tel signe était nécessaire. Pourquoi était-il nécessaire de contourner un père humain? Le Créateur était-il contre le sexe? En expliquant l’effet de cette naissance, l’énigme renvoyait au virus du péché qui était présent dans notre race humaine. Un redémarrage de l’espèce humaine allait être tenté d’éradiquer le virus.
Mais cela n’a fait que renforcer le mystère parce que d’après l’annonce de la naissance d’un enfant d’une Vierge, la même personne a continué avec d’autres prédictions en déclarant que l’arrivée de ce fils serait: Dans l’avenir, il honorera la Galilée des nations, par le chemin de la mer, au delà du Jourdain,
1 Le peuple qui marchait dans les ténèbres
a vu une grande lumière…
5 En effet, un enfant nous est né, un fils nous a été donné,et la souveraineté reposera sur son épaule; on l’appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant,Père éternel, Prince de la paix. (Esaie 9:1,5)
Comment ce «fils» pourrait-il être appelé et identifié avec le Créateur, Celui qui était tout à fait éloigné de l’humanité? Dieu serait-il vraiment devenu l’un de nous? Avant que cette question déroutante pourrait même être entretenu une fin horrible à cette saga a été donné dans une chanson funéraire. Ou était-ce vraiment une fin?
Le drame, les énigmes et les puzzles étaient tous encrés et mis en place il y a des milliers d’années. Si vous pouvez lire l’hébreu, vous pouvez tout lire dans les plus anciennes écritures préservés du monde antique – les manuscrits de la mer Morte – seulement déterrés de leur stockage de l’antiquité profonde il y a quelques décennies. Avec le dernier message écrit il s’en suivit une longue attente. Le drame se déroulerait-il comme il avait été écrit? En effet, est-il même possible que tous ces brins d’énigmes puissent jamais être simultanément remplis? Tant les savants que les ignorants méditaient sur ces énigmes au fil des siècles.
Si vous sautez tout cela et seulement commencer l’histoire de Noël biblique avec Jésus, les bergers et les sages, alors vous manquez des éléments, le suspense et le développement de l’intrigue. Vous ne voyez pas l’histoire cosmique. Vous ne le verrez probablement que comme une tradition démodée de votre arrière-grand-mère. Mais vraiment, la naissance de Jésus a été le début d’une réalisation de prophéties et d’énigmes qui avaient duré des siècles. Les énigmes empêchaient l’Adversaire de donner de fausse informations et permettaient de donner de l’espoir aux peuples.
Un cadeau de Noël gratuit et vérifié
Mais si vous comprenez tout depuis le début, vous obtenez une belle histoire. Mieux encore, vous et moi avons l’opportunité de devenir des personnages faisant parti de cette histoire qui continue de se dérouler. Comme Noël est tout autant sur la réception des cadeaux de proches que de leur donner, cette histoire trouve son point culminant dans l’offre d’un cadeau pour vous et moi. Recevoir ce don nécessite de la confiance de la part du Donneur, le même type de confiance qu’Abraham avait quand on lui a offert un cadeau.
Mieux encore, il y a beaucoup de preuves qui prouve qu’il s’agit belle et bien d’une histoire vraie. Contrairement au Père Noël, pour qui nous n’essayons même pas de chercher ou de vérifier si il est bien au pôle Nord, ou sur son traîneau dans le ciel, ou même de trouver des témoins qui l’ont vu coincé dans une cheminée, il y a une corroboration historique pour Jésus – de même pour la naissance d’un bébé qui est née d’une vierge (Partie de l’histoire).
Les historiens romains et juifs en dehors de la Bible se réfèrent à Jesus. Les lieux où toutes les énigmes ont été énoncées et où Jésus a marché sont des lieux réels. Bethléem, Jérusalem et le Mont Moriah existe belle et bien. Puisque nous avons l’histoire déjà écrite avant qu’elle se produise, nous avons des preuves qu’il y a un auteur dans cette histoire. Le fait qu’Abraham, Moïse, Esaïe, Daniel et les autres puissent spécifier des centaines d’années avant l’accomplissement de ses événements; la naissance et la mort de Jésus est la preuve qu’il y a un Créateur, qui seul connaît l’avenir. l’auteur de cette histoire nous invites vous et moi à nous joindre à lui.
Si vous ne faites aucun effort, vous verrez probablement et entendrez seulement les différentes variantes des histoires du Père Noel. Mais,si vous désirez une histoire vraie, je recommande l’histoire biblique de Noël. C’est beaucoup mieux.
Voici l’histoire des évangiles de Matthieu et de Luc organisée chronologiquement. Il fait moins de 1300 mots et il vous prendra 5 minutes pour lire. Vous pouvez suivre les liens pour voir comment cette histoire est construite sur une énigme et sens plus profond. Cette Hisoire vaut vraiment la peine d’être lu.
J’espère que cette histoire va pouvoir vous faire passer un Merveilleux Noël.
Moïse a t-il écrit la Torah ?
Deux éléments qui se sont produits récemment, nous montre l’ampleur et la profondeur de cette question qui nous brûle les lèvres depuis plus de cent ans : Moïse a t-il écrit la Torah ?
Qu’est ce que la Torah ? Qui l’a écrite ?
Les cinq premiers livres de la Bible ( Genèse, Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome ) font collectivement référence à la Torah pour les Juifs, le Pentateuque pour les Chrétiens et la Taurat pour les Musulmans. Le fait que c’est trois religions monothéistes reconnaissent ces écritures nous montre leurs portées et importances culturelles. D’innombrables érudits Juifs, Chrétiens et Musulmans font références à ses écritures encore de nos jours. De plus Jésus cite librement des passages de la Torah à travers les évangiles. Il est vrai que les érudits avaient différentes interprétations des écritures, cependant ils étaient tous d’accord sur une chose: Moïse avait en effet écrit la Torah 1500-1400 ans av J-C
Moïse et l’Hypothèse documentaire
Mais cela a changé vers la fin du 19ème siècle, quand des savants occidentaux ont avancé une nouvelle idée plutôt audacieuse pour l’époque, qui stipule que Moïse ne serait pas l’auteur du Pentateuque. Ces chercheurs pensent que ces textes ont été écrit bien après Moïse, d’après des textes plus anciens, par des auteurs inconnus. Cette théorie est connue sous le nom de L’Hypothèse documentaire, celle-ci affirme que les cinq premier livres de la Bible ont pour origine des documents différent qui on été écrit par 4 auteurs différents : “J” pour Jahviste, “E” pour Élohiste, “D” pour le document Deutéronomiste, et “P” (pour Prêtre) pour le document sacerdotal. Selon la théorie ces documents ont commencé à être réuni durant le règne du roi Davide (9 siècle avant J-C) et seulement après des centaines d’années l’oeuvre a été finalisé durant le retour des juifs de leurs exile (5ème siècle avant J-C). D’après ce point de vue la Torah est une production humaine venant de sources inconnues et assemblée plus tard par des inconnus.
L’Hypothèse documentaire a été avancé par l’intellectuel l’allemand Wellhausen (1844-1918), ces deux arguments principaux sont : premièrement, que l’écriture n’existait pas 1500 ans av J-C. Selon lui, l’humanité était trop primitive donc la Torah n’a pas pu être écrite aussi tôt. (la création de l’écriture remonte à beaucoup plus loin que 1500 av J-C elle a en effet été créé 2000 ans av J-C donc ce premier argument n’est plus d’actualité). Il pose son deuxième argument sur le fait qu’il y a deux nom pour Dieu dans la Torah. Le premier nom, Elohim, est souvent traduit dans la Bible française par “Dieu”, l’autre nom est Yahweh, Il est souvent traduit par “Seigneur Dieu”. Nous pouvons remarquer que “Dieu” (Elohim) est utilisé dans le chapitre 1 de la Genèse mais dans le deuxième chapitre de la Genèse (2 verset 4) il change et utilise Seigneur Dieu (Yahweh). Quand vous lisez la Torah le nom de Dieu change fréquemment. Wellhausen pensait que c’était une preuve que la Torah venait de deux sources différentes écrites par deux auteurs différents ( “J” et “E” ) qui un peu plus tard était recomposé en un seul document. Ca théorie faisait ensuite référence à d’autres auteurs (“D” and “P”).
L’érudition moderne et Moïse
Bien que les détails de l’hypothèse documentaire ont été critiqués par ceux qui préconisent de nouvelles théories, ce qui est maintenant presque universellement acceptée est que la Torah est le travail de nombreuses personnes, et son développement a duré des siècles, atteignant seulement la forme qu’elle est aujourd’hui quelque part autour de 500 av J-C ” Moïse, au milieu du 2e millénaire avant JC n’a rien à voir avec ça création”, dit l’érudition moderne.
William Dever et le Pentateuque
Considérez les citations suivantes comme celles de William Dever, un archéologue biblique connu:
“Il est universellement admis que le livre du Deutéronome est une addition postérieure au Pentateuque (il a probablement été inséré plus tôt à la fin du 7ème siècle av. J.-C.).” Dever 2003 Qui étaient les précoces Israélites et d’où sont-ils venus? p. 37”
Bien sûr, si les premiers livres de la Bible ont été écrits beaucoup plus tard alors cela signifie que toute les livres suivante viennent plus tard aussi. En fait, tout le calendrier de l’Ancien Testament en est affecté. Dever évalue le livre de Josué,comme étant le successeur immédiat de Moïse.
Nous avons déjà discuté le caractère général de “l’histoire deutéronomique” (qui est, Deutéronome à travers II Rois), dont Joshua est un élément vital. Nous avons constaté que les savants traditionnels datent de la composition et de la première édition de cette grande épopée nationale vers la fin de la monarchie l’Israélite, probablement au cours du règne de Josias (640-609 ans av J-C). Mais les compilateurs doivent avoir eu besoin de beaucoup de «sources» distinctes. Donc nous devons regarder maintenant de plus près le caractère spécial des sources qui ont servi à la réalisation du livre de Josué (Évidemment, Joshua lui-même ne l’a pas l’écrit!) P.38
Le ton est identique à ce que j’ai appris quand j’ai pris des cours à l’université sur la Bible.«Tous les érudits savent que l’auteur traditionnel du livre ne pouvait pas l’avoir écrit». Le livre a «évidemment» été écrit des centaines d’années plus tard, durant le règne du roi David. Mais comment le “savent” ils ?
La Torah, mer Morte, et les événements importants dans l’histoire humaine
Cela nous amène au deux événements qui vont nous amener à nous poser une autre question. Au printemps 2015, les autorités israéliennes des antiquités ont publié , pour la première fois, la plus ancienne copie des Dix Commandements – sans doute la partie la plus importante de la Torah – comme l’une des 14 parties de l’exposition “Tracer les moment clef de l’Histoire”. En d’autres mots, les clients du musée ont conclu que l’émission des Dix Commandements était dans le Top 14 des événements les plus importants de l’humanité.
Dans le cadre de la collection de la Mer Morte, la plus ancienne copie des Dix Commandements a environ 2000 ans, elle est devenue si fragile avec l’âge qu’elle peut être sur l’écran uniquement pendant quelques semaines. Ce document est vieux, mais à 2000 ans d’âge, il est si jeune par rapport aux dates de 1500 avant JC (date traditionnelle de la Torah) et 500 avant JC (moderne date de bourse) qu’il n’est pas utile pour répondre à la question : qui a écrit la Torah ? L’horizon temporel est si profond que même la plus ancienne copie des dix commandement ne peut aider à répondre à la question: qui a écrit ces commandes ?
Le Pentateuque à Palmyre
En 2015, l’État islamique a capturé Palmyre dans une sanglante guerre civile en Syrie. Lorsque l’État islamique capture une ville,ça préoccupation principale est l”atrocité qu’il peut créer, mais la ville de Palmyre avait une inquiétude différente en effet cette ville est un Centre du patrimoine mondial de l’UNESCO en raison de ses ruines qui conservent des traces d’anciennes civilisations. Comprenant les civilisations perses, grecques et romaines,plus des subcultures dont des portes anciennes sur lesquelles sont conservés les versets de la prière juive Shema de Deutéronome 6: 4-9. Cela montre l’influence du Pentateuque, et son ancienneté. Cependant, ces anciennes sculptures ne sont également pas encore assez vieilles pour faire la lumière sur les origines du Pentateuque.
«Jérusalem», «Le Sion», les Juifs et la Torah: Seulement Moïse pouvait passer à travers ça
Vous pourriez penser que les textes et les données archéologiques sont trop récents pour être utile, et avec les chercheurs modernes absorbés dans les théories qui sont seulement profitable dans leurs assertions contre Moïse, la question semble sans espoir. Les religieux (Juif, chrétien ou musulman) peuvent répondre «Moïse» par la raison «religieuses» par la foi, alors que les laïques, sont à la recherche des raisons non religieuses pour le développement du Pentateuque, ils doivent donc se rabattre sur des spéculations complexes.
Mais en réalité, il existe un moyen très simple et facile pour acquérir une certaine clarté sur le sujet. Et avec Internet, vous pouvez le faire. Effectuez une recherche à travers la Torah et regardez si vous pouvez trouver le mot «Jérusalem». Cela va le faire pour vous. Comme vous pouvez le voir, le mot «Jérusalem» apparaît uniquement la première fois dans Joshua. Ainsi, à travers l’ensemble du Pentateuque, de la Genèse à Deutéronome le mot «Jérusalem» n’est jamais utilisé. Jérusalem est aujourd’hui, et a été pendant des milliers d’années, le centre du monde juif.
Son importance pour le peuple juif est comme celle de La Mecque pour les musulmans, ou comme Rome pour les catholiques. Voilà pourquoi le mot «Jérusalem» apparaît 674 fois à travers l’Ancien Testament et 148 fois dans le Nouveau Testament. Il apparaît 231 fois dans Rois et Chronique – mais jamais dans la Torah. Son synonyme «Sion» aussi n’est pas même une fois dans la Torah, ce qui amène sa première apparition à 2 Samuel. Pourtant, à la fin de l’Ancien Testament «Sion» est utilisé 159 fois. En étudiant un extrait de l’un des psaumes de la période de l’exil (6ème siècle avant JC) nous pouvons avoir une idée de l’importance que Jérusalem avait pour le peuple juif.
1Là-bas, au bord des fleuves de Babylone, nous étions assis
et nous pleurions en nous souvenant de Jérusalem.
2Aux arbres qui étaient là,
nous avions pendu nos harpes.
3Alors ceux qui nous avaient déportés nous ont demandé de chanter.
Ceux qui nous torturaient nous ont demandé des chants joyeux.
Ils disaient : « Chantez-nous un des chants de Jérusalem ! »
4Comment chanter pour le Seigneur
dans un pays étranger ?
5Jérusalem, si je t’oublie,
que ma main droite m’oublie !
6Si je ne pense plus à toi,
si Jérusalem n’est pas tout mon bonheur,
que ma langue reste collée dans ma bouche ! ( Psaumes 137 : 1-6 )
Jérusalem, est fondée durant la dynastie de David , et est rapidement devenu le ville sacré pour les Juifs après que le premier Temple ait été construit (environ 960 ans avant J-C). Elle est encore sacrée pour eux aujourd’hui. Pourtant, les savants modernes, quel que soit le documentaire ou la version qu’ils préconisent, voudraient nous faire croire que les éditeurs «Prêtres» ont consciemment édité, changer et mixer toute la Torah, au fil des siècles, lorsque leur attachement à Jérusalem était à son apogée – et ils ont produit l’ensemble de 80000 mots Torah sans jamais utiliser «Jérusalem » ou « Sion », même une fois! Ces «rédacteurs» vivaient à Jérusalem alors que cette édition se passait. Et cela alors qu’en même temps ils compilaient les autres livres (Rois, Chroniques, Samuel etc) qui utilisent «Jérusalem» plus de 600 fois et «Sion» plus de 100 fois!
Je trouve ma foi bien trop petite et beaucoup trop faible pour croire une telle idée si fantastique. Les savants modernes, pour une raison quelconque, ne parviennent pas à noter ces faits simples évidents qui sont devant leurs yeux. Ils prétendent être en mesure d’observer et d’interpréter les faits, mais ils ne peuvent pas voir ses preuves aussi visibles que leurs nezs au milieux de leurs figures. Le Pentateuque, qui n’évoque pas «Jérusalem» ou le «Sion» doit avoir été finalisé avant l’avènement de la monarchie de David 1000 ans av J-C. Une équipe d’édition pseudo-Moïse n’aurait pas manqué l’opportunité d’utiliser «Jérusalem» et «Sion» dans la compilation de leur Torah, Jérusalem était très importante à leurs yeux.
Bien que l’absence absolue de «Jérusalem» ou du mot «Sion» dans la Torah ne prouve pas que Moïse ait écrit la Torah en soi, cela prouve que son écriture vient avant la création de Jérusalem par les Juifs (qui était 1000 ans avant J-C) . Cela décrédibilise, d’un seul coup, toutes les théories modernes qui placent sa composition dans le 5ème siècle avant JC. La seule option laissée au repos lorsque la poussière sera retombée de la collision des théories intelligentes est Moïse.