Mark Zuckerberg (1984 – ), le fondateur de Facebook (rebaptisé Meta), a été l’un des rares entrepreneurs technologiques du 21ème siècle dont les réalisations ont été si profondes qu’elles ont non seulement changé la façon dont tout le monde vit aujourd’hui par rapport à il y a seulement 20 ans, mais sont même en train de changer notre compréhension de la réalité.
En tant que Juif, dont les arrière-grands-parents ont immigré aux États-Unis depuis l’Allemagne, l’Autriche et la Pologne, les efforts de Zuckerberg poursuivent une contribution juive à long terme à l’humanité qui peut être retracée jusqu’à Moïse; tracer une voie d’amélioration de la société et des relations entre ses membres. Cet accent mis sur l’amélioration de la société est capturé par « social » dans « médias sociaux », couramment utilisé pour décrire Facebook, WhatsApp et Instagram.
Les produits de Zuckerberg ne permettent pas simplement un flux d’informations à sens unique entre certains créateurs de contenu et la masse de consommateurs de contenu.Ce ne sont donc pas des « médias » traditionnels comme la télévision, les journaux et les films. Les plates-formes informatiques de Zuckerberg permettent une société où ses membres développent et partagent des informations avec d’autres membres. Ainsi, Facebook permet un réseau complexe et en constante évolution de relations sociales. Vous le savez parce que vous en faites l’expérience.
Problèmes dans le méta-verset
Malgré la vision de Zuckerberg dans l’exploitation de l’informatique, ses réalisations ont mis à nu une barrière notée il y a deux mille ans. Un autre Juif extrêmement influent, concentré sur une mission de transformation de la société, a mis le doigt dessus à l’époque. Vous avez également rencontré cette faille fondamentale dans vos expériences sur les médias sociaux. Au fur et à mesure que les prouesses techniques des médias sociaux grandissent, vous en ferez de plus en plus l’expérience.
La quête sociale
Pour comprendre ce que cela signifie pour vous, il est utile de remonter jusqu’à Moïse il y a 3500 ans.Il transforma les Juifs d’une tribu étendue descendant d’Abraham en une nation régie par des lois. Sur le point de conclure sa brillante carrière, Moïse a offert les raisons suivantes pour lesquelles Dieu, à travers lui, avait créé ces lois.
Vous le savez : je vous ai enseigné les commandements et les lois, comme l’Eternel mon Dieu me l’a ordonné, afin que vous y obéissiez dans le pays où vous allez entrer pour en prendre possession. 6 Obéissez-y et appliquez-les, c’est là ce qui vous rendra sages et intelligents aux yeux des peuples : ils en entendront parler et ils s’écrieront : « Il n’y a qu’un peuple sage et avisé, c’est cette grande nation ! » 7 Où est, en effet, le peuple, même parmi les plus grands, qui a des dieux aussi proches de lui que l’Eternel notre Dieu l’est pour nous toutes les fois que nous l’invoquons ? 8 Et quel est le grand peuple qui a des commandements et des lois aussi justes que toute cette Loi que je vous donne aujourd’hui ?
Deutéronome 4:5-8
Moïse a donné la Loi pour transformer la société israélite en une société de sagesse et de compréhension, caractérisée par la justice.Ensuite, les peuples environnants, qui vivaient dans des sociétés de « pouvoir-fait-droit » prenaient note et entraient en ligne de compte.
Mais cela n’a pas fonctionné de cette façon.Au lieu d’être une « lumière pour les nations », leur société s’est corrompue. Ainsi, ses réformateurs sociaux, les prophètes juifs de l’Ancien Testament, ont prononcé une destruction à long terme de cette société. Cette nation resterait en sommeil jusqu’à ce que son législateur juge bon de la relever. Cette longue expérience sociale a révélé un problème profond.
L’obstacle social insurmontable
Jésus, l’analyste social perspicace de son époque, a souligné le problème fondamental comme celui-ci.
Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est cela qui rend l’homme impur. 19 Car, c’est du cœur que proviennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, l’immoralité, le vol, les faux témoignages, les blasphèmes[a]. 20 Voilà ce qui rend l’homme impur. Mais manger sans s’être lavé les mains ne rend pas l’homme impur.
Matthieu 15:18-20
Jésus a évalué que les racines des problèmes sociaux proviennent de défauts au sein de ses citoyens, et non principalement de lois ou de protocoles sociaux inadéquats. Bien sûr, des protocoles sociaux déséquilibrés peuvent amplifier les problèmes. Mais fondamentalement, nous, les citoyens, avons des cœurs qui ont naturellement tendance à susciter de mauvaises pensées. Nous les propageons dans la société, que ce soit à la main et à la bouche, comme à l’époque de Jésus, ou à travers un clavier, un scanner, un écran tactile, un enregistreur vocal ou un bouton « partager » aujourd’hui.
Facebook dans l’actualité
Consider the general trend that Facebook’s news cycle has generated. After its Considérez la tendance générale que le cycle des nouvelles de Facebook a générée. Après son lancement au milieu des années 2000, nous avons entendu un flux constant de nouvelles positives sur la nouvelle plate-forme de médias sociaux. Sa nouvelle technologie nous a éblouis. Les dignitaires du monde entier ont cherché Zuckerberg, l’entrepreneur génie, et l’ont écouté sur la scène mondiale.
Mais la teneur de l’actualité a commencé à changer au milieu des années 2010. Lorsque Cambridge Analytica a pris les informations sociales de millions de personnes à des fins publicitaires sans leur consentement, ce fut un tournant important. Des questions continuent de faire surface sur les mensonges et la désinformation répandus sur Facebook, souvent par de puissants groupes d’intérêt. Le goutte-à-goutte constant de la cyberintimidation, de la pornographie et de la publication de vengeance de photos intimes est également sorti. Les gens ont été témoins de dépression, de désespoir et de suicide. Des questions subsistent quant à la façon dont les algorithmes de Facebook ciblent les enfants et au rôle joué par Facebook dans la prise d’assaut du Capitole des États-Unis en janvier 2021. D’anciens initiés affirment maintenant que Facebook sape la démocratie.
Dans ce contexte, Zuckerberg a annoncé en octobre 2021 qu’il renommait Facebook en Meta, car l’objectif global de sa société informatique n’était plus simplement les médias sociaux, mais la création de réalités virtuelles où les gens pouvaient entrer et participer en tant qu’avatars. En bref, Meta est en train de créer un nouveau monde, un Méta-Verset. Ce nouveau monde fonctionnera selon des règles programmées. Ainsi, par exemple, si mon avatar lance une « balle » à votre avatar dans Meta, sa trajectoire dans le monde virtuel imiterait celle de notre monde physique parce que les lois de programmation seraient créées en contrôlant sa trajectoire (toujours sujettes à changement pour les expériences sauvages). La vision est que tous puissent parler, vivre, travailler, socialiser dans Meta.
Changer le Méta Monde…
Malgré les immenses compétences techniques et les énormes investissements réalisés dans le monde Meta (et les méta-versets que d’autres sociétés informatiques créent), le problème sur lequel Jésus a mis le doigt il y a 2000 ans demeure toujours. Même dans les tests bêta, Meta rapporte le « comportement effrayant » affiché par certains avatars envers d’autres avatars « citoyens ». Meta place des règles limitant le comportement dans le Méta-verset. Comparé à un « abus sexuel » par certains, il se recentre sur ce problème séculaire. Comment contrôler les comportements pour que les citoyens se traitent les uns les autres avec respect et sans exploitation ?
Ou changer les citoyens..
Dieu, a estimé que ce problème était si grave qu’il ne pouvait pas être résolu par une simple re-boot du monde Meta. Il ne faudrait pas non plus faire certaines règles, soit aussi rigoureuses que celles de Moïse, soit plus légères qu’avec Meta. Au contraire, cela nécessiterait un redémarrage fondamental des citoyens potentiels qui habiteraient son monde. Sans ce redémarrage fondamental, l’accès à Son monde serait strictement refusé. Voici comment il l’a exprimé dans un discours avec un éminent enseignant de la Loi de Moïse à son époque.
Jésus et Nicodème
Il y avait un homme qui s’appelait Nicodème ; membre du parti des pharisiens, c’était un chef des Juifs. 2 Il vint trouver Jésus de nuit et le salua en ces termes : Maître, nous savons que c’est Dieu qui t’a envoyé pour nous enseigner car personne ne saurait accomplir les signes miraculeux que tu fais si Dieu n’était pas avec lui.
3 Jésus lui répondit : Vraiment, je te l’assure : à moins de renaître d’en haut[a], personne ne peut voir le royaume de Dieu.
4 – Comment un homme peut-il naître une fois vieux ? s’exclama Nicodème. Il ne peut tout de même pas retourner dans le ventre de sa mère pour renaître ?
5 – Vraiment, je te l’assure, reprit Jésus, à moins de naître d’eau, c’est-à-dire d’Esprit[b], personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 6 Ce qui naît d’une naissance naturelle, c’est la vie humaine naturelle. Ce qui naît de l’Esprit est animé par l’Esprit. 7 Ne sois donc pas surpris si je t’ai dit : Il vous faut renaître d’en haut[c]. 8 Le vent[d] souffle où il veut, tu en entends le bruit, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour quiconque est né de l’Esprit.
9 Nicodème reprit : Comment cela peut-il se réaliser ?
10 – Toi qui enseignes le peuple d’Israël, tu ignores cela ? lui répondit Jésus. 11 Vraiment, je te l’assure : nous parlons de ce que nous connaissons réellement, et nous témoignons de ce que nous avons vu ; et pourtant, vous ne prenez pas notre témoignage au sérieux. 12 Si vous ne croyez pas quand je vous parle des réalités terrestres, comment pourrez-vous croire quand je vous parlerai des réalités célestes ? 13 Car personne n’est monté au ciel, sauf celui qui en est descendu : le Fils de l’homme[e].14 Dans le désert, Moïse a élevé sur un poteau le serpent de bronze. De la même manière, le Fils de l’homme doit, lui aussi, être élevé 15 pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui aient la vie éternelle.
16 Oui, Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition et qu’ils aient la vie éternelle.17 En effet, Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que celui-ci soit sauvé par lui. 18 Celui qui met sa confiance en lui n’est pas condamné, mais celui qui n’a pas foi en lui est déjà condamné, car il n’a pas mis sa confiance en la personne du Fils unique de Dieu.
19 Et voici en quoi consiste sa condamnation : c’est que la lumière est venue dans le monde, mais les hommes lui ont préféré les ténèbres, parce que leurs actes sont mauvais. 20 En effet, celui qui fait le mal déteste la lumière ; il se garde bien de venir à la lumière de peur que ses actes soient révélés. 21 Mais celui qui a une conduite conforme à la vérité vient à la lumière pour qu’on voie clairement qu’il accomplit ses actes dans la communion avec Dieu.
Jean 3:1-21
Restrictions dans tous les mondes alternatifs
Le fait même que Facebook, Meta et toutes les plateformes de médias sociaux soient confrontés aux problèmes qu’ils rencontrent souligne la réalité de cet obstacle. Cela renforce le fait que la déclaration de Jésus d’inclure uniquement ceux qui sont « nés de nouveau » dans son Royaume mérite une certaine réflexion. Un monde parfait habité par des gens corrompus s’effondrera tôt ou tard dans le désordre que nous vivons aujourd’hui dans notre monde physique. Les entreprises technologiques tenteront de résoudre ce problème avec une meilleure technologie; des gouvernements dotés de meilleures institutions et d’une meilleure éducation. Jésus le fera avec des gens transformés.
Un méta-verset ou méta-noia
Beaucoup supposent que puisque « Dieu m’aime », alors je serai certainement le bienvenu dans n’importe quel « Royaume » qu’Il pourrait créer. La décision des géants de l’informatique de limiter l’accès de leurs plates-formes ou de leurs mondes Meta à ceux qui respectent leurs politiques; les mesures prises par les gouvernements du monde entier aujourd’hui pour garder leurs frontières; leur limitation de la délivrance de visas et de citoyennetés devrait mettre fin à cette hypothèse. Toutes les sociétés, qu’elles soient gouvernementales, méta-versets ou divines, ont des normes selon lesquelles elles sélectionnent les citoyens potentiels.
Zuckerberg chose the new name ‘Meta’ because it means ‘beyond’, or ‘change’. Jesus agreed on the necessity of change or Meta but he focused the required change on the individual rather than the platform. In the Greek, ‘Meta-noia’ means ‘change of mind’, often translated today by the word ‘repent’. Jesus’ co-worker, John the Baptist, built his entire career around this necessity of Meta-noia. As they repeatedly said
Zuckerberg a choisi le nouveau nom « Meta » parce qu’il signifie « au-delà » ou « changement ». Jésus était d’accord sur la nécessité du changement ou Meta, mais il a concentré le changement requis sur l’individu plutôt que sur la plate-forme. En grec, « Meta-noia » signifie « changement d’avis », souvent traduit aujourd’hui par le mot « repentir ». Le collaborateur de Jésus, Jean-Baptiste, a construit toute sa carrière autour de cette nécessité de Meta-noia. Comme ils l’ont dit à plusieurs reprises
A partir de ce moment, Jésus commença à prêcher en public en disant : Changez[a], car le royaume[b] des cieux est proche.
Matthieu 4:17
Lorsque le monde virtuel Meta sera prêt, nous aurons la possibilité d’entrer. Ou nous pouvons rester à l’extérieur dans notre monde physique actuel. Jésus a prédit un avenir où notre univers physique s’usera, le seul restant étant celui de Meta qu’il est en train de développer – le Royaume de Dieu. Donc, si notre monde physique se termine mais que nous ne pouvons pas entrer dans Son nouveau monde sans un Méta (changement) de nos esprits à partir de sa nouvelle naissance, alors nos options sont limitées. Comme il l’a dit
Non, je vous le dis ; mais vous, si vous ne changez pas, vous périrez tous, vous aussi.
Luc 13:3
Approfondir son évaluation
Bien sûr, nous pouvons douter de son diagnostic de notre état. Mais ses idées ont eu un moyen de résister aux épreuves du temps comme beaucoup d’autres ne l’ont pas fait. Il peut donc être utile d’explorer sa compréhension de la vie. Son dialogue avec une femme sur la vie, l’eau vive et le repentir dans le contexte de la mer Morte constitue un excellent point d’entrée pour ce faire.